Щастя

Світ енциклопедій

Універсальна підбірка науково-популярних онлайн-енциклопедій для учнів та студентів

Етика

Щастя

Щастя - стан тривалого задоволення від пережитого насолоди і повноти життя. Воно супроводжує кожен момент людського життя людини як прояви найвищої цінності. Тому воно тісно пов'язане з долею людини. Саме в сенсі мети всіх устремлінь людини щастя розумілося в епоху античності.

Евдемонізм (Грец. eudemonia - блаженство) - етичне напрямок, що розглядає щастя як мотив і мета всіх прагнень людини. Прихильники евдемонізма вважали щасливим тієї людини, чиї фізичні та духовні здібності могли безперешкодно розвиватися. Завдяки всебічному розвитку здібностей людина досягала вищого задоволення, заслуговував поваги сучасників і славну пам'ять нащадків. Представниками евдемонізма в різний час були Сократ, Епікур, Б. Спіноза, Г.В. Лейбніц, J1. Фейєрбах. Г. Спенсер та ін.

Основи вчення про щастя були закладені і розвинуті античними школами епохи еллінізму: стоїками, епікурейцями і скептиками.

Щастя - безпристрасність і аскетичний спосіб життя, що супроводжується зреченням від земних почуттів. У цьому полягає суть розуміння природи щастя стоїками. Основним принципом щасливого життя, на їхню думку, повинна стати апатія. Апатія (грец. apatheia - безпристрасність) - незалежність від почуттів і пристрастей. Тому щасливий спосіб життя - доля мудреця. Він завжди відданий розуму, а його висловлювання правильні і неупереджені.

Щастя - свобода від пристрастей і безстрашність перед смертю і смертельними муками. Такий був ідеал щасливого життя скептиків. Він грунтувався на принципі атараксії. Атараксія (Грец. ataraxia - незворушність) - моральний принцип, згідно з яким щастя полягає в душевному спокої і безтурботності. Шлях до щастя лежить через слідування іншим принципом - принципом епосі. Епосі (грец. epoche - зупинка або початок розвитку) - стримування від суджень, за якою слідувала бестревожно.

Щастя - прагнення до насолод і задоволень. Таке розуміння щастя епікурейцями, які виділяли два види щастя:

  • найвище щастя, яке належить богам, його неможливо примножити;
  • щастя, досяжне для людини і допускає множення.

Епікурейці бачили не в кожному насолоді заставу майбутнього щастя людини, але тільки в тих з них, які відповідають його розумній природі. Щастя неможливо для людини, яка живе нерозумно, так як розум - вище благо для людини.

Моральний сенс щастя полягає у прагненні людини до радості, насолод і задоволень, але тільки до тих, які не завдають шкоди його духовному і фізичному здоров'ю. Щастя відомо людськими бажаннями, але не всі вони морально виправдані і часто досягаються на шкоду самій людині і оточуючим його людям. В іншому випадку прагнення до щастя обертається нещастям.

Нещастя - риса характеру людини, яка веде до помилок, провин, негараздам, хвороб або втрат близьких людей. Погоня за насолодами не гарантує щастя і, навпаки, самозречення є більш близьким шляхом до нього. Зрештою щастя є результатом доброчесного і узгоджується з моральними цінностями життя.

Поділитись з друзями

Delicious Digg Facebook Google Bookmarks Technorati Twitter LinkedIn ВКонтакте LiveJournal Мой мир Я.ру Одноклассники Liveinternet БобрДобр

Коментарі:

Рекомендуємо переглянути